[缅甸]男孩的皈依和女孩的刺痛生活中最重要的事情比婚姻更重要

生活中最重要的事情比婚姻更重要。缅甸是一个佛教国家。这个国家80%的人信仰佛教。僧侣有很高的地位,是一等公民。 男孩通常必须在5到15岁之间成为僧侣。缅甸人认为,如果一个人一生中没有出家,他的生活就不是完整的。 他们将被瞧不起,在社会上没有地位。 一旦他们穿上长袍,即使是国家领导人也必须向他们致敬,甚至他们的父母也必须向他们的儿子磕头。 这是神秘的缅甸...2016年4月6日,全球各大报纸和杂志同时发布爆炸性新闻:缅甸前总统登盛(Thein Sein)成为僧侣,他的法定名字是idandidama 在一些国家,这可能是一件不可思议的事情。事实上,出家在东南亚的一些佛教国家非常普遍。它可以是生活某个阶段的一种实践,不一定是逃避现实。 在缅甸、泰国、柬埔寨和老挝等东南亚国家,人们信奉小乘佛教,也称为小乘佛教。 与大乘佛教相比,小乘佛教更依赖日常生活中的修养。 在这些地区,寺庙是儿童启蒙教育的场所,也承担着社区活动中心和民间公共活动的角色。佛教长期以来一直是这些国家社会生活中不可或缺的一部分。 据报道,登盛只有穿袈裟五天才能在宗教界从事佛教事务。 在家出家或在家出家不是一个可以大肆宣传的话题。 在缅甸,人生有两件大事,第一件是出家,第二件是结婚。 一般来说,女孩只有出家后才能嫁给她们,而不是“长大”,而是出家后才能嫁给她们。 一般来说,当男孩达到5-15岁甚至更小的时候,父母必须为出家仪式做准备,这对每个家庭都非常重要。 每年春天,你会发现一些安静的缅甸村庄会突然变得热闹起来,因为这时,许多小男孩会举行出家仪式,小女孩会进入寺庙进行“刺耳朵”的仪式 在缅甸,男孩皈依礼仪是佛教徒生活中最重要的事情之一。 举行皈依仪式意味着佛教允许男孩理发并穿袈裟。 剃度仪式后,他正式向佛教屈服。 缅甸人认为,如果一个人一生中没有当过和尚,那么他的生活就不是完整的。 他们将被瞧不起,在社会上没有地位。 因此,父母通常必须让他们的孩子养成礼仪,这是他生活中的一项重要责任和义务。 如果孩子的父母不能管理孩子的皈依仪式,或者如果孩子是孤儿,也会有善良的人愿意花钱来管理孩子的皈依仪式。 这种做法始于2500年前,当时佛陀在亲自剃光他的儿子后,使他皈依佛教。 当父母为他们的孩子举行皈依仪式时,他们通常会邀请乐队热情地吹、打、唱、跳,招待他们的亲戚朋友,吃、喝、庆祝。 男孩有三种皈依形式:一个家庭剃须;几个家庭联合起来给他们的孩子刮脸。政府部门、学校或集市都给孩子们刮胡子。 目前,许多皈依仪式是第三种类型,有时会影响到成千上万的人。 许多孩子是由那些善良的人赞助去参加剃须的。 缅甸有“三宝”:即“佛塔、寺庙和和尚”,和尚是“大宝” 送孩子去寺庙当和尚不是一件小事。它的仪式比婚礼、葬礼、婚礼和葬礼更隆重。这需要一次又一次地邀请亲戚朋友,并安排好几天的宴会。 如果是一个普通的家庭,通常是一个村庄里有学龄儿童的家庭。他们共同筹集资金举行一个盛大的仪式,吹,吹,打,送孩子们成为僧侣。参加仪式的人穿得像歌剧一样,一些道具如轿子、扇子和雨伞都很活泼。 他们经常去他们家附近的一个著名寺庙进行拜佛活动。如果这个家庭更富裕,送他们的孩子去仰光的大金塔拜佛当然是最大的好处。 对他们来说,出家更像是一种练习,简单而快乐。 佛教在缅甸流传了一千多年,在缅甸历史上占有重要地位。它曾被尊为国教。它对缅甸的政治文化和社会生活有着重要影响。 缅甸人大多是虔诚的佛教徒。对他们来说,他们更愿意在大金塔前与佛陀交谈和祈祷,而不是参与复杂混乱的政治斗争。 当缅甸男孩参加皈依仪式时,女孩也有他们生命中最重要的仪式,那就是穿耳仪式。 在这个穿耳仪式中,他们的耳垂被刺穿,这样他们成年后就可以戴耳环了。 大多数缅甸女孩认为,除了婚礼之外,这个穿耳仪式是她们一生中最重要、最快乐和最幸运的仪式。 女孩的穿耳仪式不同于男孩的皈依仪式。穿耳仪式不是宗教因素,而是社会因素。 缅甸妇女传统上戴耳环作为装饰品,这也表明她们的婚姻状况。 缅甸妇女的耳环大多由银或金制成。有些镶嵌着宝石,有些可能没有镶嵌宝石。 有些耳环甚至是非常现代的设计风格,可以搭配不同的衣服,根据不同的场合穿不同的款式。 年轻女孩戴耳朵的仪式通常与男孩的皈依仪式同时举行,而且大多数仪式不是分开举行的。 通常,皈依仪式的是男孩的姐姐或妹妹。如果没有穿耳仪式,那么她的穿耳仪式将与男孩的皈依同时举行 这个小女孩不仅可以利用这段时间举行穿耳仪式,而且如果有其他年轻女孩参加,她们都可以一起举行穿耳仪式。 在男孩皈依仪式的那天,女孩们通常会先接受穿耳仪式,然后她们可以参加男孩的皈依仪式游行,一起游行...把孩子送到寺庙去皈依仪式的过程,尤其是风景事件,也是整个仪式的高潮。 当地富人使用几十辆汽车,而那些没钱的人使用几十辆牛车或几十匹大马组成的强大队伍,伴随着乐队和扬声器的轰鸣。 骑马的孩子们穿着华丽的服装,涂着口红,脸上涂着粉底,手上戴着戒指,脖子上戴着一条白色珍珠项链,从头到脚都穿着色彩缤纷、闪闪发光的皇家服装。 头上戴着一顶花冠。 一些人牵着马,另一些人拿着伞,这个队强大无比。 起初,我以为穿得漂亮的女孩实际上是将要成为僧侣的男孩。 根据规则,男孩骑马,女孩开车,所以所有这些骑手都是男人。 为了纪念释迦牟尼,男孩们装扮成王子,因为他在成佛前是约坦王子。 游行队伍中最引人注目的是穿着优雅服装的长队妇女。 他们中的一些人拿着花,而另一些人拿着金银器具。琳琅满目令人眼花缭乱。 头上也有花,从后面看,非常悦目。 然后是载着吉祥大鼓的车,大雕像后面的三个带金伞的佛经保护者,剃光头发的孩子的父母拿着和尚的八件宝物,女孩拿着槟榔盒和花盒,还有装饰着各种日常用品的如意树给和尚。 还有鼓乐队,扬声器,吹,拉,弹,唱,鼓乐震耳欲聋。 蹦蹦跳跳的年轻人在游行队伍中尽情地跳舞和唱歌,前呼后拥,非常热闹 我突然想到缅甸人民非常擅长列队行进。她们前面的妇女游行和布施时的僧侣游行都是非常独特的文化景观。 到达寺庙后,来自各个寺庙的高僧将为孩子们剃光头,而孩子们将低下头跪在地上接受剃光。 父母站在两边,用布抓剃过的头发。 第一次剃掉的头发将被打包并挂在树上。 他们认为僧侣地位很高,当他们的头发掉在地上时,普通人踩在他们身上是不吉利的。 剪完头发后,孩子们可以在洗澡后正式穿上长袍,然后进入寺庙正式开始他们的修道生涯。 每个人,无论老少,都会在剃光头穿上长袍后接受人们的磕头祝贺。 在缅甸,僧侣的地位相当高,甚至国家领导人也必须向他们致敬,甚至他们的父母也必须向他们的儿子磕头。 他们认为缅甸是小乘佛教,看长袍就像看佛。 父母不会向儿子致敬,而是向“三宝”致敬 但是当他们脱下长袍时,他们给了我们另一种感觉。 刮完胡子后,一家人用装满水的桶在户外清洗孩子的头和身体,桶里混有天然植物,散发出淡淡的香味。 据说用这种“圣水”清洗会带来好运。 洗过之后,孩子换上了白色短裤和背心,光头涂上了Tennaca,这是缅甸人常用的天然防晒乳液,不仅能防止紫外线,还能起到清凉美容的作用。 每个家庭的父亲都把孩子高高地举在肩上,在宝塔下拍了一张照片,在上面逗留。 这几天剃了光头的小和尚在活动中不能接触地面。即使他去洗手间,也会有人背着他。这意味着出家后,一切都要严格要求自己,身心都要克制和谨慎。 如果你必须走在地下,你只能一点一点地慢慢走,走一个小猫步。同时,你可以大声朗读来表达你对所有生物的忏悔。 父母还要求法师在临时帐篷里念经。 他手里拿着一个小罐子或水,一边听经文,一边把杯子或罐子里的水一滴一滴地倒在盘子或地上,这叫做“分享祝福” 这意味着一个孩子在刮胡子中积累的优点不能由他独自享受,而是应该由所有人分享。 孩子剃完光头后,通常可以在寺庙里做一周、两周、一个月或几个月的新和尚,然后再回到习俗中来。 一些人后来皈依佛教,成为佛教信徒。 简而言之,出家的程序非常简单。 因此,缅甸有句谚语说,出家很容易,也很容易回到世俗。 在缅甸,寺庙也是学校,尤其是对穷人而言。送孩子去寺庙不仅解决了教育问题,也解决了衣食问题。他们长大后会重返社会。 在一些贫穷的农村地区,儿童甚至得不到足够的食物和衣服,接受教育是他们甚至不敢去想的事情,这就是为什么许多儿童成为僧侣。 在佛教学院接受教育的年轻僧侣们似乎失去了他们孩子的一些纯真,增添了一些淡淡的微笑,这些微笑的特点是青春和超越世界的优雅风度。 看着这双热情友好的眼睛;看着这些微笑,淡雅而轻松 它来自虔诚的信仰,而不是半心半意的欲望和想法。它足以穿透世俗世界的壁垒,深入人们的内心,见证根本原因,反映真实的自然,让你明白什么是纯净、宁静、静如水。缅甸被称为“微笑的国家”。这个国家经历了多年的战争和贫困,有着自己深刻的过去。 今天,它就像一个与众不同、超凡脱俗的女孩。她微笑着向我们走来。 缅甸男孩和女孩在“皈依仪式”和“刺耳”仪式中成为僧侣,让我们见证佛陀在缅甸人心中的地位和信仰的力量。 信仰象征着人类的理想,代表着人类不断探索和追求的愿望,只有虔诚的信仰才能激发灵魂的高贵和伟大。 在最危险的情况下,最虔诚的信仰支持我们。面对最严重的困难,也是虔诚的信仰帮助我们获胜。 一旦一个人有了崇高的信仰,国家就会有希望,国家就会有力量。我们相信:缅甸的明天会更好...负责编辑:

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